تفقه على مذهب الإمام أبى حنيفة رضى الله عنه، وقرأ علم النظر والخلاف وبرع فيهما، واستدعى إلى بغداد، وولى بها تدريس الفرقة الحنفية بالمدرسة المستنصرية (^١) مدة، ثم استأذن فى العود إلى وطنه، فأذن له فى ذلك، فعاد إلى حلب ودرس بها بالمدرسة المقدمية (^٢)، وبمدرسة الحدادين (^٣)، وكان قد ولى مشيخة رباط سنقرجاه بعد موت أبيه، رحمهما الله. علم الدين قيصر (^٤) بن أبى القاسم بن عبد الغنى بن مسافر، الفقيه الحنفى المقرئ، المعروف بتعاسيف. كان إماما فى العلوم الرياضية، اشتغل بالديار المصرية والشام، ثم سافر إلى الموصل، وقرأ على الشيخ كمال الدين بن يونس علم الموسيقى، ثم عاد إلى الشام، وتوفى بدمشق فى شهر رجب منها، ومولده سنة أربع وخمسين (^٥) وخمسمائة بأصفون (^٦) بليدة بالصعيد.

(^١) المدرسة المستنصرية ببغداد: أنشأها الخليفة المستنصر بالله المتوفى سنة ٦٤٠ هـ/ ١٢٤٢ م، ووقفها على المذاهب الأربعة، وهى أول مدرسة فى الدولة الإسلامية تدرس المذاهب الأربعة - المدرسة المستنصرية ص ٢٨ - ٣٠ (^٢) المدرسة المقدمية بحلب: أنشأها عز الدين عبد الملك بن المقدم، من أمراء صلاح الدين سنة ٥٦٤ هـ/ ١١٦٨ م - خطط الشام ج ٦ ص ١١٠. (^٣) هكذا بالأصل، وهى المدرسة الحدادية بحلب، أنشأها حسام الدين محمد بن عمر بن لاجين، ابن أخت صلاح الدين - خطط الشام ج ٦ ص ١٠٩ - ١١٠. (^٤) وله أيضا ترجمة فى: المختصر ج ٣ ص ١٨٦، نهاية الأرب ج ٢٧ ورقة ١٢، السلوك ج ١ ص ٣٨٢، الطالع السعيد ص ٤٦٩ رقم ٣٦٦، حسن المحاضرة ج ١ ص ٢٥٠، وفيات الأعيان ج ٥ ص ٣١٨ رقم ٢٧٥. المختصر ج ٣ ص ١٨٦. (^٥) «أربعة وسبعين» فى المختصر ج ٣ ص ١٨٦. (^٦) «يأسفون» فى الطالع السعيد. أصفون: فى معجم البلدان - وهى من القرى القديمة وهى حاليا تابعة لمركز إسنا بمحافظة قنا - القاموس الجغرافى ق ٢ ج ٤ ص ١٥٢.